ابن ماجه ٣٧٥١
سنن ابن ماجه، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
٣٧٥١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ،
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اطَّلَى بَدَأَ بِعَوْرَتِهِ، فَطَلَاهَا بِالنُّورَةِ، وَسَائِرَ جَسَدِهِ أَهْلُهُ»
الحكم
البوصيريفي الزوائد هذا حديث رجاله ثقاتمحققو الطبعات: ٢
ميزان الطرق
٨٥٪أضعف رجل: حبيب بن أبي ثابت ١٠٠٪١ بلا قول مرتّب
حكم العلماء
٢٥٪ضعيفمن ١ حكمأين هو
ابن ماجه ٣٧٥١
الحكم
المتقدمون
- أحمد بن أبي بكر البوصيريت ٨٤٠هـمتأخر
مقبول«في الزوائد هذا حديث رجاله ثقات. وهو منقطع. وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أم سلمة قاله أبو زرعة»
محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ٢
- شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـمعاصر
ضعيف«إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أم سلمة. علي بن محمَّد: هو الطنافسي، وعبد الرحمن بن عبد الله: هو ابن عبيد أبو سعيد مولى بني هاشم. وانظر ما بعده. والنُّورة، قال الفيومي في "المصباح المنير"»
- محمد ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـمعاصر