ابن ماجه ٢٣٥٨
سنن ابن ماجه، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
٢٣٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ»
الحكم
محققو الطبعات: ٢
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: سفيان بن عيينة بن أبي عمران ١٠٠٪
في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
ابن ماجه ٢٣٥٨
في الفقه
- محمد الأمين بن محمد المختار …ت ١٣٩٣هـ، شرح مراقي السعود المسمى «نثر الورود»معاصر
«بعينه عندَ رجلٍ قد أفلس فهو أحقُّ به»
شرح مراقي السعود المسمى «نثر الورود»شرح مراقي السعود المسمى «نثر الورود»
- القواعد في المذهب الحنبلي [96363]القواعد في المذهب الحنبلي [96363]
«من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس»
- شرح الحارثي علي المقنعشرح الحارثي علي المقنع
«من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس»