ابن خزيمة ٢٢٦٥
صحيح ابن خزيمة، طبعة المكتب الإسلامي
٢٢٦٥ - فِي خَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ:
«وَصَدَقَةُ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ، قَدْ أَمْلَيْتُ قَبْلُ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: سَمِعْتُ بِهَذَا
أين هو
ابن خزيمة ٢٢٦٥
في الفقه
- ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموع الفتاوىمتأخر
«الْغَنَمِ: فِي سَائِمَتِهَا إذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ»
- علاء الدين أبو الحسن علي …ت ٨٨٥هـ، التحبير شرح التحرير في أصول الفقهمتأخر
«الْغنم فِي سائمتها إِذا كَانَت أَرْبَعِينَ إِلَى عشْرين وَمِائَة شَاة»
التحبير شرح التحرير في أصول الفقهالتحبير شرح التحرير في أصول الفقه
- أبو الحسين ابن أبي يعلىطبقات الحنابلة
«الغنم فى سائمتها، إذا كانت أربعين، إلى عشرين ومائة: شاة»
- البدر اللامع في حل جمع الجوامعالبدر اللامع في حل جمع الجوامع
«الغنم في سائمتها: إذا كانت أربعين إلى عشرين»
- دلالة الألفاظدلالة الألفاظ
«الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلي عشرين ومائة»
- العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر
«الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة»