الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

ابن حبان

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعم، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِلَّا ابْنَيِ الخالة: عيسى بن مريم، ويحيى بن زكريا»
رسول الله ﷺ

١" . [٣: ٨] "١"حديث صحيح، والحكم بن عبد الرحمن وثقه المؤلف، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ضعيف، روى له النسائي، وقد توبع، وباقي رجال السند ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني "٢٦١٠"، ويعقوب بن سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٤٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"٢/٣٩٣، والخطيب البغدادي في تاريخه٤/٢٠٨، وأبو نعيم في الحلية ٥/٧١، والحافظ المزي في "تهذيب الكمال" ٧/١١٠ من طرق عن أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في المناقب كما في "التحفة" ٣/٣٩٠ من طريق مروان بن معاوية الفزاري والحاكم ٣/١٦٦ - ١٦٧ من طريق عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، كلاهما عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، به. قال الحاكم: هذا حديث قد صح من أوجه كثيرة، وأنا أتعجب أنهما لم بخرجاه، فتعقبه الذهبي بقوله: الحكم فيه لين. وأخرجه أحمد في "المسند" ٣/٣، وفي "الفضائل" "١٣٨٤"، والطبراني"٢٦١١"، والخطيب ١١/٩٠ من طريق يزيد بن مردانية، وأحمد في "المسند" ٣/٦٢ و٦٤ و٨٢ وفي "الفضائل" "١٣٦٠" و"١٣٦٨"، والترمذي "٣٧٦٨" في المناقب: باب مناقب الحسن والحسين، وابن أبي شيبة ١٢/ ٩٦، وأبو يعلى "٥/٧١" من طريق يزيد بن أبي زياد، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي نعيم، به. مختصرا بلفظ: "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة" وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مختصرا كذلك الطبراني "٢٦١٤" من طريق عطاء بن يسار، و"٢٦١٥" من طريق عطية العوفي، كلاهما عن أبي سعيد. ويشهد لقوله: "الحسن والحسين شباب أهل الجنة" حديث حذيفة وهو الآتي عند المصنف، وحديث عبد الله بن مسعود عند الحاكم ٣/١٦٧ وصححه، ووافقه الذهبي، وحديث أسامة بن زيد عند الطبراني "٢٦١٨"، وعن قرة بن إياس عند الطبراني "٢٦١٧"، وغيرهم.

أين هو
ابن حبان

في السيرة

  1. محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، الطبقات الكبير
    متقدم

    «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى»

    الطبقات الكبيرالطبقات الكبير

  2. النسائيت ٣٠٣هـ، فضائل الصحابة
    متقدم

    «الْحسن وَالْحُسَيْن سيدا شباب أهل الْجنَّة إِلَّا ابْني الْخَالَة عِيسَى بن مَرْيَم وَيحيى بن زَكَرِيَّا»

    فضائل الصحابةفضائل الصحابة

  3. عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابة
    متأخر

    «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة: عيسى»

    أسد الغابة في معرفة الصحابةأسد الغابة في معرفة الصحابة

  4. محب الدين الطبريت ٦٩٤هـ، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى
    متأخر

    «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن»

    ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربىذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى

  5. ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهاية
    متأخر

    «الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِلَّا ابْنَيِ الْخَالَةِ»

    البداية والنهايةالبداية والنهاية

  6. محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
    متأخر

    «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى بن مريم، ويحيى بن زكريا»

    سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد