ابن حبان
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا عَدْوَى وَلَا هامة ولا صفر ولا نوء»
١ ١ إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي، قد توبع. القعنبي: اسمه عبد الله بن مسلمة بن قعنب. وأخرجه أبو داود "٣٩١٢" في الطب: باب في الطيرة، عن القعنبي، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢/٣٩٧، ومسلم "٢٢٢٠" "١٠٦" في السلام: باب لا عدوى ولا طيرة ... ، والبغوي "٣٢٥٢" من طرق عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" "٢٧٥" من طريق ابن أبي حازم، عن العلاء، به. وانظر الحديث "٦١١٦".
الغريب
- صفر(صفر)، فيه
(هـ) فِيهِ «لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَر» كَانَتِ العَرَب تزعُم أَنَّ فِي البَطْن حيَّةً يُقَالُ لَهَا الصَّفَر، تُصِيب الْإِنْسَانَ إِذَا جَاع وتُؤْذِيه، وأنَّها تُعْدِي، فأبطَل الإسلامُ ذَلِكَ. وَقِيلَ أرادَ بِهِ النَّسِيء الَّذِي كَانُوا يَفْعلُونه فِي الجاهليَّة، وهو تأخيرُ المُحرَّم إلى صَفَر، ويجعَلُون صَفَر هو الشهرَ الحرامَ، فأبطَله.
- وَقِيلَ، وَقِيلَ(هوم)، وفيه
(هـ) وَفِيهِ «لَا عَدْوى وَلَا هَامَةَ» الْهَامَةُ: الرَّأسُ، واسْمُ طائرٍ. وَهُوَ المُرادُ فِي الْحَدِيثِ. وَذَلِكَ أنهُم كَانُوا يَتَشَاءَمُون بِهَا. وَهِيَ مِنْ طَير اللَّيل. وَقِيلَ: هِيَ البُومَةُ. وَقِيلَ: