ابن حبان
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
أُنْزِلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بيده، لكأنما ترمونهم نضح النبل»
١ [٦٥:٣] ١ حديث صحيح، ابن أبي السري ـ وهو محمد بن المتوكل ـ وإن كانت له أوهام، قد توبع، ومن فوقه على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" "٢٠٥٠٠" ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد ٦/٣٨٧، والطبراني ١٩/"١٥١"، والبيهقي ١٠/٢٣٩، والبغوي في "شرح السنة" "٣٤٠٩"، وفي التفسير" ٣/٤٠٣.وقد تقدم برقم "٤٦٨٧". والنضح: هو الرومي.
في الكتب
- نور الدين الهيثميت ٨٠٧هـ، موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبانمتأخر
٢٠١٨أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدثنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِن اللَّهِ قَدْ أُنْزِلَ فِي الشِّعْرِ مَا قَدْ أُنْزِلَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْ …
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ٢٠١٨موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ٢٠١٨
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٧٣٨٦إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأن ما ترمونهم به نضح النبل (أحمد، والبخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، والطبرانى، والنسائى، والبيهقى، وابن عساكر عن كعب بن مالك أنه قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - إن الله أنزل فى الشعر ما أنزل قال ... فذكره)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٧٣٨٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٧٣٨٦
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٠٩٤٨عن كعب بن مالك: أنه حين أنزل فى الشعر ما أنزل قال يا رسول الله إن الله قد أنزل فى الشعر ما قد علمت فكيف ترى فيه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل وفى لفظ لكأنما ترمونهم به نضح النبل (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٩٦٤]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٩٤٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٩٤٨
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٠٩٥٨عن كعب بن مالك أنه قال: يا رسول الله ماذا ترى فى الشعر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل (ابن جرير) [كنز العمال ٨٩٦٣]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٩٥٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٩٥٨
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٧٩٩١إن المؤمن من يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده لكأنما ترمونهم به نضج النبل. "حم خ" في تاريخه "ع طب هق" وابن عساكر عن كعب بن مالك، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن الله أنزل في الشعر ما أنزل قال: فذكره.
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٩٩١كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٩٩١
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٨٩٦٣عن كعب بن مالك أنه قال: يا رسول الله ماذا ترى في الشعر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل. ابن جرير.
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٨٩٦٣كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٨٩٦٣
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٨٩٦٤عن كعب بن مالك حين أنزل الله في الشعر ما أنزل، قال: يا رسول الله إن الله قد أنزل في الشعر ما قد علمت، فكيف ترى فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل، وفي لفظ: لكأنما ترمونهم به نضح النبل. "كر" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٨٩٦٤كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٨٩٦٤