ابن حبان

حَدَّثَهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ فَحَدَّثَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [يَقُولُ] :

١. ١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة بن يحيى فمن رجال مسلم. وأخرجه أحمد ٤/٤٥، والبخاري ٦٨٥٠ في الحدود: باب كم التعزير والأدب، ومسلم ١٧٠٨ في الحدود: باب قدر أسواط التعزير، وأبو داود ٤٤٩٢ في الحدود: باب في التعزير، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٣/١٦٥، والحاكم ٤/٣٦٩-٣٧٠، والبيهقي ٨/٣٢٧ من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي! وهنا قد أخرجاه كما مر في التخريج. وأخرجه النسائي في الرجم كما في "التحفة"٩/٦٦، والطحاوي ٣/١٦٥ من طريقين عن بكير بن الأشج، به.