الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

ابن حبان

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

الْمَنْبِجِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُدِلَّةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ: الصَّائِمُ حَتَّى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم»
رسول الله ﷺ

(١) . (١) أبو المدلة. هو مولى عائشة، لم يوثقه غير المؤلف ٥/٧٢، وسماه عبيد الله بن عبد الله، وقال ابن المديني: أبو مدلة مولى عائشة لا يعرف اسمه مجهول، لم يرو عنه غير أبي مجاهد سعد الطائي، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي "٢٥٨٤"، وأخمد ٢/٣٠٥، والبيهقي ٣/٣٤٥ و٨/١٦٢ و١٠/٨٨ من طريق زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٦-٧، والترمذي "٣٥٩٨" في الدعوات: باب في العفو العافية، وابن ماجه "١٧٥٢" في الصوم: باب في الصائم لا ترد دعوته، وابن خزيمة "١٩٠١"، والبغوي "١٣٩٥" من طرق عن سعدان الجهني، عن سعد الطائي، به، وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وقال الحافظ في "أمالي الأذكار" فيما نقله عنه ابن علان في "شرح الأذكار" ٤/٣٣٨: هذا حديث حسن. قلت: وله طريق آخر عند البيهقي في "شعب الإيمان" ٢/٣٩٩/١ من طريق البخاري، حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، حدثنا حميد بن الأسود، حدثنا عبد الله ابن سعيد بن أبي هند، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا يرد دعاؤهم: الذاكر الله كثيراً، ودعوة المظلوم، والإمام المقسط". وأخرجه البزار في "مسنده" "٣١٤٠" عن إسحاق بن زكريا الآملي، حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود "هو عبد الله ب محمد" بهذا الإسناد. قال الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٥١: إسحاق بن زكريا الأيلي شيخ البزار لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. قلت: وشيخ البزار تابعه عليه عند البيهقي جبل الحفظ الإمام البخاري، فالسند قوي، فحديث الباب يتقوى عظمُهُ بهذا الطريق. وأخرجه البيهقي ٣/٣٤٥ من طريق أبي العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن بكر المروزي، حدثنا السهمي عبد الله بن بكر، حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر".

أين هو
ابن حبان

التخريج

  1. ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير
    متأخر

    ٨٧٤قوله: يأمرهم الأمام بصوم ثلاثة أيام قبل يوم الخروج، وبالخروج عن المظالم، وبالتقرب بالخير، ثم يخرجون في الرابع صياماً, ولكل واحد منها أثر في الإجابة على ما ورد في أخبار نقلت.

    التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٨٧٤التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٨٧٤