ابن حبان

قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

َّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَامَنَا» (١) . [١: ٢] (١) إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، حسين بن علي هو: الجعفي، وهو في صحيح ابن خزيمة برقم (١٧٣٣) . وأخرجه أحمد ٤/٨، وابن أبي شيبة ٢/٥١٦ ومن طريقه ابن ماجة (١٠٨٥) في الإقامة: باب فضل الجمعة، عن حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٠٤٧) في الصلاة: باب تفريع أبواب الجمعة، عن هارون ابن عبد الله، و (١٥٣١) في الصلاة: باب في الاستغفار، عن الحسن بن علي، والنسائي ٣/٩١-٩٢ في السهو باب إكثار الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الجمعة، عن إسحاق بن منصور، والدارمي ١/٣٦١، والطبراني في " الكبير " (٥٨٩) ، من طريق عثمان بن أبي شيبة، والبيهقي ٣/٢٤٨ من طريق أحمد بن عبد الحميد الحارثي، إسماعيل القاضي (٢٢) من طريق علي بن عبد الله، كلهم عن حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم ١/٢٧٨، ووافقه الذهبي، وصححه النووي في " الأذكار ". وله شاهد من حديث أبي الدرداء وأبي أمامة كما في " جلاء الأفهام " ص ٣٩ وفي كليهما ضعف إلا أنهما يصلحان للشواهد ... وقوله: أرَمْت على وزن ضَرَبْتَ، أي: بليت، وأصله أرممت، فحذفت إحدي الميمين كأحست في أحسسته.