ابن حبان ٦٨١٤
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٦٨١٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بن هاشم، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قال:
«الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ، وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى»
٤"، وَأَنَا أَوْلَى الناس بعيسى بن مَرْيَمَ، وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَاعْرِفُوهُ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَنْزِعُ إلى الحمرة والبياض، كأن رأسه يَقْطُرُ، وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بِلَّةٌ، وَإِنَّهُ يَدُقُّ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ، وَيُفِيضُ الْمَالَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَإِنَّ اللَّهَ يَهْلِكُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا غَيْرَ الْإِسْلَامِ، وَيَهْلِكُ اللَّهُ الْمَسِيحَ الضَّالَّ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ، وَيُلْقِي اللَّهُ الْأَمَنَةَ حَتَّى يَرْعَى الْأَسَدُ مَعَ الْإِبِلِ، وَالنَّمِرُ مَعَ الْبَقَرِ، وَالذِّئَابُ مَعَ الْغَنَمِ، وَيَلْعَبُ الصِّبْيَانُ مَعَ الْحَيَّاتِ، لَا يَضُرُّ بعضهم بعضا " " ١". [٣: ٦٩]
المتابعات
- أبو هريرة صحابي
- عبد الرحمن بن آدم
- قتادة بن دعامة البصري ابن حبان ٦٨٢١المسند ٩٢٧٠المسند ٩٦٣٢
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر
- عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- ابن حبان ٦٨٢١متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند قتادة بن دعامة البصري
أبو هريرة ← عبد الرحمن بن آدم ← قتادة بن دعامة البصري ← همام بن يحيى بن دينار ← هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ← أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
- المسند ٩٢٧٠متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند قتادة بن دعامة البصري
أبو هريرة ← عبد الرحمن بن آدم ← قتادة بن دعامة البصري ← همام بن يحيى بن دينار ← عفان بن مسلم بن عبد الله
- المسند ٩٦٣٢متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند قتادة بن دعامة البصري
أبو هريرة ← عبد الرحمن بن آدم ← قتادة بن دعامة البصري ← سعيد بن أبي عروبة ← يحيى بن سعيد بن فروخ