ابن حبان ٥٣٧٨
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٥٣٧٨- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يخلطا١. [٣:٢]الطبعات
| الطبعة | الرقم | |
|---|---|---|
| الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط | ٥٣٧٨ | صفحته |
حواشي الطبعة
إسناده صحيح على شرط مسلم, رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- واسمه المنذر بن مالك بن قطعة العبدي- فمن رجال مسلم. وأخرجه أحمد في"المسند" ٣/٣و٩, وفي"الأشربة" ٥٠, ومسلم١٩٨٧٢٠ في الأشربة: باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين, والترمذي١٨٧٧ في الأشربة: باب ما جاء في خليط البسر والتمر, والنسائي في الوليمة كما في"التحفة" ٣/٤٦٤, وأبو يعلى١١٧٧ من طرق عن سليمان التيمي, بهذا الإسناد. وأخرجه احمد ٣/٤٩و٧١و٩٠, ومسلم١٩٨٧٢١ من طريقين عن أبي نضرة, به. وأخرجه أحمد ٣/٣٤و٩٠, وفي"الأشربة" ٨٠, ومسلم١٩٨٧ ٢٢و٢٣, والنسائي ٨/٢٨٩ في الشربة: باب خليط البلح والزهو, و٢٩٠: باب خليط الزهو والبسر, و٢٩٣: باب الترخص في انتباذ التمر وحده, و٢٩٤: باب الرخصة في انتباذ البسر وحده, وفي الوليمة كما في"التحفة" ٣/٤٣٠, وأبو يعلى١١٧٦ من طرق عن أبي سعيد. ص 199 https://shamela.ws/book/1729/8013