الحديث ابحث في المتون والرواة

ابن حبان ٥٠٩٢

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

٥٠٩٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالْقِيَامِ؟ " "إِصْلَاحُ ذَاتِ البين، وفساد ذات البين هي الحالقة»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي الدرداء

ُ ذَاتِ البين، وفساد ذات البين هي الحالقة" ١. [٣: ٥٣]

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح على شرطهما. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه أحمد ٦/٤٤٤ - ٤٤٥، وأبو داود "٤٩١٩" في الأدب: باب إصلاح ذات البينن والترمذي "٢٥٠٩" في صفة الجنة: باب سوء ذات البين هي الحالقةن والبخاري في"الأدب المفرد" "٣٩١"، والبغوي "٣٥٣٨" من طرق عن»

    على إسناده، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٥٠٩٢، ص ٤٨٩