الحديث ابحث في المتون والرواة

ابن حبان ٥٠٦٩

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

٥٠٦٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال: لما نزلت هذه الآية {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: ٢٨٤] دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ لَمْ يَدْخُلْهُ مِنْ شَيْءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قُولُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا

«فَأَلْقَى اللَّهُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} الْآيَةَ، وَقَالَ: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} " " {رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا} [البقرة: ٢٨٥: - ٢٨٦]»

البقرة: ٢٨٥: - ٢٨٦] " قال قد فعلت" ١. [٣: ٦٤]

المتابعات

أين تلتقي الطرق بإسناد الكتاب: من الصحابي نزولًا إلى شيخ المصنف
  1. سعيد بن جبير بن هشام
  2. سفيان بن سعيد بن مسروق
  3. وكيع بن الجراح بن مليح ٢ المستدرك ٣١٦٩المسند ٢٠٧٠
  4. زهير بن حرب بن شداد
  5. أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي

متابعة تامةمتابعة قاصرة

طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.

  1. المستدرك ٣١٦٩متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند وكيع بن الجراح بن مليح

    سعيد بن جبير بن هشام ← آدم بن سليمان ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← وكيع بن الجراح بن مليح ← إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ← يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء

  2. المسند ٢٠٧٠متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند وكيع بن الجراح بن مليح

    آدم بن سليمان ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← وكيع بن الجراح بن مليح