ابن حبان ٤٩٩٢
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٤٩٩٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْمَكِّيِّ، قَالَ: زَيْدٌ: حَدَّثَنَا وَهُوَ عِنْدَ عَطَاءٍ جَالِسٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَنَّهُ نَهَى عن الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَالْمُخَابَرَةِ، وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يُشْقِحَ»
وَالْإِشْقَاحُ: أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ أَوْ يؤكل من شَيْءٌ. قَالَ زَيْدٌ: فَقُلْتُ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ: أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ١. [٢: ٣] قَالَ الشَّيْخُ: أَبُو الْوَلِيدِ هَذَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ مِينَاءٍ رَوَى عَنْهُ أبو حنيفة. [٢: ٣] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المتابعات
- سعيد بن مينا
- زيد بن أبي أنيسة
- عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد
- زكريا بن عدي بن رزيق بن إسماعيل
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر البيهقي ١٠٧٠٠
- عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- البيهقي ١٠٧٠٠متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر
سعيد بن مينا ← زيد بن أبي أنيسة ← عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد ← زكريا بن عدي بن رزيق بن إسماعيل ← إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ← أحمد بن سلمة بن عبد الله ← محمد بن إبراهيم بن الفضل ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله