الحديث ابحث في المتون والرواة

ابن حبان ٤٩٣٠

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

٤٩٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له م يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:

«مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر بن عبد الله

فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النحام١ بثمان مائة درهم، فدفعها ليه. قَالَ جَابِرٌ: كَانَ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ الأول٢. [٤: ١]

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري "٦٧١٦" في كفارات الأيمان: باب عتق المدبر وأم الولد والمكاتب في الكفارة، و"٦٩٤٧" في الإكراه: باب إذا أكره حتى وهب عبداً أو باعه لم يجز، ومسلم "٩٩٧"ص ١٢٨٩ في الأيمان: باب جواز بيع المدبر، والبيهقي ١٠/٣٠٨ من ط»

    على إسناده، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤٩٣٠، ص ٣٠٢