ابن حبان ٤٣٧٢
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٤٣٧٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ١ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً»
٢. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُبَيْرٍ، وَسَمِعَهُ مِنْ نَافِعِ بْنِ جبير عن أبيه، فالإسنادان محفوظان.
المتابعات
- جبير بن مطعم صحابي
- نافع بن جبير بن مطعم
- سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
- زكريا بن أبي زائدة
- إسحاق بن يوسف بن مرداس النسائي الكبرى ٦٣٨٥البيهقي ١٢٦٥١الطبراني
- زهير بن حرب بن شداد أبو يعلى ٧٤٠٦
- أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
-
يلتقي بإسناد الكتاب عند زهير بن حرب بن شداد
جبير بن مطعم ← نافع بن جبير بن مطعم ← سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ← زكريا بن أبي زائدة ← إسحاق بن يوسف بن مرداس ← زهير بن حرب بن شداد
-
يلتقي بإسناد الكتاب عند إسحاق بن يوسف بن مرداس
جبير بن مطعم ← نافع بن جبير بن مطعم ← سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ← زكريا بن أبي زائدة ← إسحاق بن يوسف بن مرداس ← عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح
-
يلتقي بإسناد الكتاب عند إسحاق بن يوسف بن مرداس
جبير بن مطعم ← نافع بن جبير بن مطعم ← سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ← زكريا بن أبي زائدة ← إسحاق بن يوسف بن مرداس ← محمد بن عبيد الله بن يزيد بن المنادى ← محمد بن عمرو بن البختري بن مدرك ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران
-
يلتقي بإسناد الكتاب عند إسحاق بن يوسف بن مرداس
جبير بن مطعم ← نافع بن جبير بن مطعم ← سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ← زكريا بن أبي زائدة ← إسحاق بن يوسف بن مرداس ← إسماعيل بن سالم ← أحمد بن داود بن موسى