صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤١
محمد بن حبان البستي
«"إِيتُونِي بِالْكَتِفِ أَوِ اللَّوْحِ"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف بنسا
- حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ بِنَسَا قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ خبرنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ. عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِيتُونِي بِالْكَتِفِ أَوِ اللَّوْحِ" . فَكَتَبَ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ فَنَزَلَتْ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} ١. [٢٤:٤]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرطهما. أخرجه الترمذي "١٦٧٠" في الجهاد: باب ما جاء في الرخصة لأهل العذر في القعود، والنسائي ٦/١٠ في الجهاد، والطبري ٥/٢٢٨ عن نصر بن علي الجهضمي، بهذا الإسناد. وتقدم قبله من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وسبق تخريجه هناك.»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤١ص 229 https://shamela.ws/book/1729/144
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرطهما. أخرجه الترمذي "١٦٧٠" في الجهاد: باب ما جاء في الرخصة لأهل العذر في القعود، والنسائي ٦/١٠ في الجهاد، والطبري ٥/٢٢٨ عن نصر بن علي الجهضمي، بهذا الإسناد. وتقدم قبله من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وسبق تخريجه هناك.
ص 229 https://shamela.ws/book/1729/144