الحديث ابحث في المتون والرواة

ابن حبان ٣٩٠٦

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

٣٩٠٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ: مَا سَمِعْتَ فِيَ سُكْنَى مَكَّةَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«لِلْمُهَاجِرِ ثَلَاثًا بَعْدَ الصَّدَرِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف

الطبعات

الطبعةالرقم
الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط٣٩٠٦صفحته

حواشي الطبعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي١/٣٦٨ وأحمد٤/٣٣٩ والحميدي٨٤٤ ومسلم ١٣٥٢ ٤٤٢في الحج: باب جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة ثلاثة أيام بلا زيارة، والترمذي٩٤٩ في الحج: باب ما جاء أن يمكث المهاجر بمكة بعد الصدر ثلاثا والنسائي٣/١٢٢ في تقصير الصلاة: باب المقام الذي يقصر بمثله الصلاة، والطبراني في الكبير ١٨/١٧١ والبيهقي٣/١٤٧ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد٥/٥٢ والبخاري٣٩٣٣ في مناقب الأنصار: باب إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه، وأبو داود ٢٠٢٢في المناسك: باب الإقامة بمكة، والنسائي ٣/١٢١-١٢٢ وفي الحج من "الكبرى" كما في. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .= ص 215 https://shamela.ws/book/1729/5749