صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٨٥١
محمد بن حبان البستي
«"مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا هَذِهِ، ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا، فقد تم حجه"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي ثقة فقيه
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٨٥١ - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، حَدَّثَنَا١ سَعِيدُ٢ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، وَإِسْمَاعِيلَ، وَزَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَقَالَ: "مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا هَذِهِ، ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا، فقد تم حجه" ٣. [١٠:٣] ⦗١٦٣⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمصي، زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/٣٨٢ عن زكريا بن يحيى اساجي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٢٦٣ في مناسك الحج باب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بمزدلفة، عن سعيد بن عبد الرحمن به.»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٨٥١ص 162 https://shamela.ws/book/1729/5664
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٨٥١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمصي، زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/٣٨٢ عن زكريا بن يحيى اساجي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٢٦٣ في مناسك الحج باب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بمزدلفة، عن سعيد بن عبد الرحمن به. وأخرجه الترمذي ٨٩١ في الحج باب ما جاء فيمن أدرك الإمام بجمع فقد أدرك الحج والطحاوي ٢/٢٠٨، والبيهقي ٥/١٧٣ من طرق عن سفيان عن داود وإسماعيل وزكريا، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الحميدي ٩٠٠ ومن طريقه الطبراني ١٧/٣٨٥ عن سفيان عن إسماعيل، به. وأخرجه الحميدي ٩٠١، وابن الجارود ٤٦٧، وابن خزيمة ٢٨٢١، والطبراني ١٧/٣٧٨ من طريق سفيان عن زكريا، به. وأخرجه أحمد ٤/١٥ عن هشيم، عن إسماعيل وزكريا، به. وأخرجه أحمد ٤/٢٦١، والدارمي ٢/٥٩، وأبو داود ١٩٥٠ في المناسك. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=
ص 162 https://shamela.ws/book/1729/5664