صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٧٣٦

محمد بن حبان البستي

«"يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، فَلَا يَجِدُ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه سفيان بن عيينة

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا الحسين١ بن عبد الله بن يزيد القطان
  3. حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثقة متقن
  4. قال سفيان بن عيينة ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  5. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٧٣٦ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ١ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سألت سفيان بن عيينة وهو ⦗٥٣⦘ جَالِسٌ مُسْتَقْبِلٌ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ، فَأَخْبَرَنِي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، فَلَا يَجِدُ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ" ١. [٦٩:٣] قَالَ أَبُو مُوسَى٢: بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ انه كان يقول: ⦗٥٤⦘ نَرَى أَنَّهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالَ: إِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ يخْشَى اللَّهَ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا كَانَ أَخْشَى لِلَّهِ مِنَ الْعُمَرِيِّ، يُرِيدُ بِهِ عَبْدَ اللَّهِ بن عبد العزيز.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «رجاله ثقات لكن فيه عنعنة ابن جريج وأبي الزبير. وأخرجه الترمذي ٢٦٨٠ في العلم: باب ما جاء في عالم المدينة، عن إسحاق بن موسى بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢/٢٩٩، والنسائي في الحج من الكبرى كما في التحفة ٩/٤٤٥، والحاكم ١/٩٠-٩١ن والبيهقي في السنن الكبرى ١/٣٨٦»

    في رجالهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٧٣٦ص 53 https://shamela.ws/book/1729/5486

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٧٣٦ الصفحة