ابن حبان ٣٦٨٦
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٦٨٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ذُكِرَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ، فَقَالَ: مَا أَنَا بِطَالِبِهَا إِلَّا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ بَعْدَ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
«الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ خَمْسٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ ثَلَاثٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ»
فَكَانَ لَا يُصَلِّي فِي الْعِشْرِينَ إِلَّا كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ فَإِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ اجتهد (١) .
المتابعات
- عبد الرحمن بن جوشن
- عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن المسند ٢٠٤٠٤
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم المستدرك ١٦١٥
- مؤمل بن هشام ابن خزيمة ٢١٧٥
- أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- ابن خزيمة ٢١٧٥متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند مؤمل بن هشام
عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ← مؤمل بن هشام
- المستدرك ١٦١٥متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
عبد الرحمن بن جوشن ← عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ← مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد ← معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري أبو المثنى ← أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد
- المسند ٢٠٤٠٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
عبد الرحمن بن جوشن ← عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← يحيى بن سعيد بن فروخ