صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٣٧٥
محمد بن حبان البستي
«"مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فأجيبوه"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير
- حدثنا علي بن مسلم الطوسي ثقة
- حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن ثقة
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن إبراهيم التيمي ثقة إلا أنه يرسل ويدلس
- عن مجاهد ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
- عن ابن عمر صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٣٧٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا علي بن مسلم الطوسي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن مجاهد ⦗١٦٩⦘ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فأجيبوه" (١) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الصحيح.»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٣٧٥ص 169 https://shamela.ws/book/1729/4960 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الصحيح. إبراهيم التيمي: هو إبراهيم بن يزيد، وسيرد الحديث عند المصنف برقم "٣٤٠٨" بأطول مما هنا، من طريق الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، وسنخرجه هناك. وله شاهد من حديث ابن عباس رفعه عند أبي داود "٥١٠٨"، وأحمد ١/٢٤٩- ٢٥٠، والخطيب ٤/٢٥٨»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٣٧٥ص 169 https://shamela.ws/book/1729/4960
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٣٧٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط الصحيح. إبراهيم التيمي: هو إبراهيم بن يزيد، وسيرد الحديث عند المصنف برقم "٣٤٠٨" بأطول مما هنا، من طريق الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، وسنخرجه هناك. وله شاهد من حديث ابن عباس رفعه عند أبي داود "٥١٠٨"، وأحمد ١/٢٤٩- ٢٥٠، والخطيب ٤/٢٥٨ بلفظ "من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الل
ص 169 https://shamela.ws/book/1729/4960