ابن حبان ٣٠٤٣
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٠٤٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدْتُ جَنَازَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَخَرَجَ زِيَادٌ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ سَرِيرِهِ وَرِجَالٌ يُسْتَقْبَلُونَ السَّرِيرَ وَيُدَاسُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ يَقُولُونَ: رُوَيْدًا رُوَيْدًا بَارِكَ اللَّهُ فِيكُمْ حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي بَعْضِ الْمِرْبَدِ لَحِقَنَا أَبُو بَكْرَةَ عَلَى بَغْلَةٍ فَلَمَّا رَأَى أُولَئِكَ وَمَا يَصْنَعُونَ حَمَلَ عَلَيْهِمْ بَغْلَتَهُ وَأَهْوَى إِلَيْهِمْ بِسَوْطِهِ وَقَالَ: خَلُّوا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإنا أن نرمل بها رملا قال: فجاءه القوم وأسرعوا المشي وأسرع زياد المشي١. [٥٠:٤]الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: عبد الرحمن بن جوشن ١٠٠٪
متابعة تامة ×١٫١٥في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
ابن حبان ٣٠٤٣
المتابعات
- عبد الرحمن بن جوشن
- عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن المستدرك ١٣٢٧
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
- زهير بن حرب بن شداد
- أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ابن حبان ٣٠٤٤
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- ابن حبان ٣٠٤٤متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
نفيع بن الحارث بن كلدة ← عبد الرحمن بن أبي بكرة ← عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← هشيم بن بشير بن أبي خازم ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ← أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
- المستدرك ١٣٢٧متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
نفيع بن الحارث بن كلدة ← عبد الرحمن بن أبي بكرة ← عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ← هشيم بن بشير بن أبي خازم ← يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري