ابن حبان ٢٦٦٠
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٦٦٠ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ، وَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَوْ حَدَثَ شَيْءٌ لَنَبَّأْتُكُمُوهُ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَأَيُّكُمْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ إِلَى الصَّوَابِ، وَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيُسَلِّمْ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ»
(١) . [٥: ١٨] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مُصَلِّي الظُّهْرِ خَمْسًا سَاهِيًا مِنْ غَيْرِ جُلُوسٍ فِي الرَّابِعَةِ لَا يُوجِبُ عَلَيْهِ إِعَادَةَ الصَّلَاةِ بِفِعْلِهِ ذَلِكَ
المتابعات
- عبد الله بن مسعود صحابي
- علقمة بن قيس النخعي
- إبراهيم بن يزيد النخعي
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة
- مسعر بن كدام الهلالي البيهقي ٣٨٥٤المسند ٤٣٤٨
- عبد الله بن المبارك بن واضح
- حبان بن موسى بن سوار
- الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- البيهقي ٣٨٥٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند مسعر بن كدام الهلالي
عبد الله بن مسعود ← علقمة بن قيس النخعي ← إبراهيم بن يزيد النخعي ← منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ← مسعر بن كدام الهلالي ← محمد بن عبيد بن أبي أمية ← سعدان بن نصر بن منصور ← إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران
- المسند ٤٣٤٨متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند مسعر بن كدام الهلالي
عبد الله بن مسعود ← علقمة بن قيس النخعي ← إبراهيم بن يزيد النخعي ← منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ← مسعر بن كدام الهلالي ← محمد بن عبيد بن أبي أمية