صحيح ابن حبان (الإحسان) ٢٤٥
محمد بن حبان البستي
«" أَخْبِرُونِي عَنْ شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ"»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن حبان البستي
- حدثنا أبو كامل الجحدري ثقة حافظ
- حدثنا حماد بن زيد ثقة ثبت، فقيه.
- حدثنا أيوب ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
- عن أبي الخليل وثقه ابن معين والنسائي، وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به
- عن مجاهد ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
- عن بن عمر صحابي
النص كما طُبع
٢٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أبي الخليل عن مجاهد عن بْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ: " أَخْبِرُونِي عَنْ شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ" قَالَ: فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَذَاكَرُونَ شَجَرًا مِنْ شَجَرِ الْوَادِي٢ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَأُلْقِيَ فِي نَفْسِي أَوْ رَوْعِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ قَالَ: فَجَعَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَقُولَ فَأَرَى أَسْنَانًا مِنَ الْقَوْمِ فَأَهَابُ أَنْ أَتَكَلَّمَ فَلَمْ يَكْشِفُوا فقال رسول الله صلى الله ⦗٤٨١⦘ عليه وسلم: "هي النخلة" ١. [٥٣:٣]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو كامل الجحدري: هو فضيل بن حسين، وأبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم، وأخرجه مسلم "٢٨١١" "٦٤" في صفات المنافقين: باب مثل المؤمن مثل النخلة، وابن منده "١٨٩" من طريق محمد بن عبيد بن حساب، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٢٤٥ص 481 https://shamela.ws/book/1729/461 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه أحمد ٢/٤١ عن أبي معاوية، والبخاري "٥٤٤٤" في الأطعمة: باب أكل الجُمَّار، من طريق حفص بن غياث، طلاهما عن الأعمش، به. وأخرجه الحميدي "٦٧٦"، وأحمد ٢/١٢و١١٥، والبخاري "٧٢" في العلم: باب الفهم في العلم، و"٢٢٠٩" في البيوع: باب»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٢٤٥ص 480 https://shamela.ws/book/1729/460
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٢٤٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه أحمد ٢/٤١ عن أبي معاوية، والبخاري "٥٤٤٤" في الأطعمة: باب أكل الجُمَّار، من طريق حفص بن غياث، طلاهما عن الأعمش، به. وأخرجه الحميدي "٦٧٦"، وأحمد ٢/١٢و١١٥، والبخاري "٧٢" في العلم: باب الفهم في العلم، و"٢٢٠٩" في البيوع: باب بيع الجُمّار وأكله، و"٥٤٤٨" في الأطعمة: باب بركة النخلة، ومسلم "٢٨١١" في صفات المنافقين: باب مثل المؤمن مثل النخلة، والبزار "٤٣"، والرامهرمزي ص٦٨ و٦٩، من طرق عن مجاهد، به. والجُمَّار: بالضم: شحم النخلة، ومنه يخرج الثمر، والسعف: أغصانها. ٢ كذا في "الإحسان" و"التقاسيم" ٣/ لوحة ١٥٥، وأثبت فوقها كلمة صح في "الإحسان" وعند أحمد ومسلم "البوادي"، وهو ما ورد في الرواية التي بعد هذه.
ص 480 https://shamela.ws/book/1729/460