ابن حبان ١٧٨٥
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٧٨٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مؤمل بن هشام اليشكري حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ- وَكَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَاءَ- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ:
«إني لأراكم تقرؤون وَرَاءَ إِمَامِكُمْ" "فلا تفعلوا إلا بأم الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بها»
ابِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بها" ١. [١: ٢١]
الطبعات
| الطبعة | الرقم | |
|---|---|---|
| الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط | ١٧٨٥ | صفحته |
حواشي الطبعة
إسناده قوي، فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث. وأخرجه الدارقطني ١/٣١٨، والحاكم في "المستدرك" ١/٢٣٨، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" ص ٣٧ من طريقين عن المؤمل بن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود "٨٢٣" في الصلاة: باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب، ومن طريقه البيهقي في "القراءة خلف الإمام" ص ٣٧ من طريق محمد بن سلمة، والترمذي "٣١١" في الصلاة: باب ما جاء في القراءة خلف الإمام، والبغوي في "شرح السنة" "٦٠٦"، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" ص ٣٧ من طريق عبدة بن سليمان، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وحسنه الترمذي والدارقطني. وتابع محمد بن إسحاق زيد بن واقد عند أبي داود "٨٢٤"، والدارقطني ١/٣١٩ و ٣٢٠، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" ص ٣٦ و ٣٧، وفي "السنن" ٢/١٦٤. وسيورده المؤلف برقم "١٧٩٢" من طريق يزيد بن هارون، و "١٨٤٨" من طريق عبد الأعلى، كلاهما عن ابن إسحاق، به. ص 86 https://shamela.ws/book/1729/2728