صحيح ابن حبان (الإحسان) ١٦٢

محمد بن حبان البستي

«"إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرَ يَشْرَبُ فِي سبعة أمعاء"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج
  3. أنبأنا أحمد بن أبي بكر صدوق
  4. عن مالك الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  5. عن سهيل بن أبي صالح صدوق, تغير حفظه بآخره
  6. عن أبي هريرة صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٦٢ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبَجَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ كَافِرٌ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَ حِلَابَهَا حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِأُخْرَى فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرَ يَشْرَبُ فِي سبعة أمعاء" ٢. [١٣:٣]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في "الموطأ" ٣/١٠٩، ١١٠ في الجامع: باب ما جاء في معي الكافر، ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٢/٣٧٥، ومسلم "٢٠٦٣" في الأشربة: باب المؤمن يأكل في معي واحد، والترمذي "١٨١٩" في الأطعمة: باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معي واحد، والنسائ»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١٦٢ص 379 https://shamela.ws/book/1729/315

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ١٦٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في "الموطأ" ٣/١٠٩، ١١٠ في الجامع: باب ما جاء في معي الكافر، ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٢/٣٧٥، ومسلم "٢٠٦٣" في الأشربة: باب المؤمن يأكل في معي واحد، والترمذي "١٨١٩" في الأطعمة: باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معي واحد، والنسائي في الوليمة كما في "التحفة" ٩/٤١٦ والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/١١٦ -١١٧، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/٤٠٨ –٤٠٩، والبغوي "٢٨٨٠".

    ص 379 https://shamela.ws/book/1729/315