ابن حبان ١٣٩٣
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
«" إِنْ كَانَ جَامِدًا، فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا، فَلَا تَقْرَبُوهُ "»
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: سعيد بن المسيب ١٠٠٪
متابعة قاصرة ×١٫٠٨في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
ابن حبان ١٣٩٣
في الفقه
- أبو اسحاق إبراهيم بن علي …ت ٤٧٦هـ، اللمع في أصول الفقهمتقدم
«إن كان جامدا فالقوها وما حولها وإن كان مائعا»
- ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموع الفتاوىمتأخر
«إنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ»
- ابن القيمت ٧٥١هـ، رفع اليدين في الصلاةمتأخر
«إن كان جامدًا فألقوها وما حولها، وإن كان مائعًا، فلا تقربوه»
- عثمان بن أحمد بن سعيد …ت ١٠٩٧هـ، هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربمتأخر
«إنْ كان جامِدًا فألقُوها وما حولَها، وإنْ كان مائعًا، فلا»
هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربهداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب
- أبو الطيب محمد صديق خان …ت ١٣٠٧هـ، الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )معاصر
«إن كان جامدا فألقوها وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه»
الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )
- إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
«كان جامدًا فألقوها وما حولها، وإن كان مائعًا فلا تقربوه»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث