ابن حبان ١٣٦١
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٣٦١ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
«إِنْ كُنْتُ لَآتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِنَاءِ، فَآخُذُهُ فَأَشْرَبُ مِنْهُ، فَيَأْخُذُ فَيَضَعُ فَاهُ مَوْضِعَ فِيَّ فَيَشْرَبُ، وَإِنْ كُنْتُ لَآخُذُ الْعَرْقَ مِنَ اللَّحْمِ فَآكُلُهُ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَأْكُلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ»
(١) . [٤: ١] ذِكْرُ الْأَمْرِ بِمُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ وَمُشَارَبَتِهَا وَاسْتِخْدَامِهَا إِذِ الْيَهُودُ لَا تَفْعَلُ ذَلِكَ
المتابعات
- عائشة بنت أبي بكر الصديق
- شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك
- المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الدارمي ١١٠١المسند ٢٤٩٥٤
- مسعر بن كدام الهلالي المسند ٢٤٣٢٨
- يحيى بن سعيد بن فروخ
- محمد بن خلاد بن كثير
- الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- المسند ٢٤٣٢٨متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند مسعر بن كدام الهلالي
عائشة بنت أبي بكر الصديق ← شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ← المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد ← مسعر بن كدام الهلالي ← محمد بن عبيد بن أبي أمية
- الدارمي ١١٠١متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد
عائشة بنت أبي بكر الصديق ← شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ← المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد ← سفيان بن سعيد بن مسروق ← محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان
- المسند ٢٤٩٥٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد
شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ← المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد ← شعبة بن الحجاج بن الورد ← محمد بن جعفر