صحيح ابن حبان (الإحسان) ١١٠٧
محمد بن حبان البستي
«"لَا تَفْعَلْ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ، فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وضوءك للصلاة، وإذا نضحت الماء فاغتسل"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا عمر بن محمد الهمداني
- حدثنا بشر بن معاذ صدوق
- حدثنا عبيدة بن حميد الحذاء صدوق، نحوي. ربما أخطأ
- حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة ثقة
- عن حصين بن قبيصة ثقة
- عن علي بن أبي طالب أحد العشرة
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١١٠٧ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ فِي الشِّتَاءِ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ ذُكِرَ لَهُ، فَقَالَ: "لَا تَفْعَلْ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ، فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وضوءك للصلاة، وإذا نضحت الماء فاغتسل" ١. ٤٩: ٤
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" برقم "٢٠" عن بشر بن معاذ العقدي، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٩٢، وأحمد ١/١٠٩، وأبو داود "٢٠٦" في الطهارة: باب في المذي، والنسائي ١/١١١ في الطهارة: باب الغسل من المني، من طريق عبيدة بن حميد، به. وتقدم برقم "١١٠٢"»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١١٠٧ص 391 https://shamela.ws/book/1729/1618
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ١١٠٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" برقم "٢٠" عن بشر بن معاذ العقدي، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٩٢، وأحمد ١/١٠٩، وأبو داود "٢٠٦" في الطهارة: باب في المذي، والنسائي ١/١١١ في الطهارة: باب الغسل من المني، من طريق عبيدة بن حميد، به. وتقدم برقم "١١٠٢" من طريق زائدة بن قدامة، عن الركين بن الربيع، به، واستوفي هناك تخريجه من طرقه فانظره. وقوله: "فإذا نضحت الماء فاغتسل"، ورد في رواية أبي داود والنسائي: "فإذا فضخت" بالفاء والخاء المعجمة، وفضخ الماء: دفقه، ويريد بالماء المني.
ص 391 https://shamela.ws/book/1729/1618