الحديث ابحث في المتون والرواة

ابن حبان ١٠٩٣

صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

١٠٩٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فِيهِ مَاءٌ، فَتَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ، فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ١. ٢: ٥

الطبعات

الطبعةالرقم
الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط١٠٩٣صفحته

حواشي الطبعة

إسناده صحيح، صالح بن مالك الخوارزمي أبو عبد الله، قال الخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/٣١٦: كان صدوقاً، وباقي رجاله على شرط الشيخين، وأخرجه أحمد ٤/٤٠ عن هاشم بن القاسم، والبخاري "١٩٧" في الوضوء: باب الغسل والوضوء في المِحْضَب والقَدَح والخشب والحجارة، عن أحمد بن يونس، والدارمي ١/١٧٧ باب الوضوء مرتين، عن يحيى بن حسان، كلهم عن عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سلمة، بهذا الإسناد. وتقدم من طرق أخرى برقم "١٠٧٧" و "١٠٨٤" و "١٠٨٥" واستوفي تخريج كل طريق في موضعه. وقوله: بتور من صفر، أي: إناء من نحاس. ص 373 https://shamela.ws/book/1729/1588