الرخصة في تقبيل اليد ٢٨
ابن المقرئ
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فَاعْتَنَقَهُ وَالْتَزَمَهُ وَقَبَّلَهُ»
السند
- ابن المقرئ
- نا عبد الملك بن عمير ثقة, فصيح عالم، تغير حفظه وربما دلس
- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ثقة، مكثر
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَاذَرَائِيُّ بِالْبَصْرَةِ أَبُو الْحَسَنِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَامِدٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الْحَكَمِ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فَاعْتَنَقَهُ وَالْتَزَمَهُ وَقَبَّلَهُ
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- تحقيق محمود محمد الحداد رقمه ٢٨ الصفحة