مسند ابن الجعد ٢٥٨
علي بن الجعد الجوهري
«أنا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الْقَوْمِ يَكُونُونَ فِي السَّفَرِ، فَيَكُونُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: «كَانَ أَبُو عِيَاضٍ، وَمُجَاهِدٌ مُتَوَارِيَيْنِ بِالْكُوفَةِ، فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ، فَكَانَ يَوْمُ فِطْرٍ، فَتَكَلَّمَ أَبُو عِيَاضٍ بِكَلِمَاتِ دُعَاءٍ، وَأَمَّهُمْ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- علي بن الجعد الجوهري
- حدثنا علي ثقة ثبت، رمي بالتشيع
النص كما طُبع
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الْقَوْمِ يَكُونُونَ فِي السَّفَرِ، فَيَكُونُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: «كَانَ أَبُو عِيَاضٍ، وَمُجَاهِدٌ مُتَوَارِيَيْنِ بِالْكُوفَةِ، فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ، فَكَانَ يَوْمُ فِطْرٍ، فَتَكَلَّمَ أَبُو عِيَاضٍ بِكَلِمَاتِ دُعَاءٍ، وَأَمَّهُمْ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- تحقيق عامر أحمد حيدر رقمه ٢٥٨ الصفحة