مسند ابن الجعد ٢٢٤٤

«أنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُوَ يَشْتَكِي عَيْنَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا زَيْدُ لَوْ كَانَ بَصَرُكَ لَمًّا بِهِ كَيْفَ كُنْتَ؟» قَالَ: إِذًا أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ يَعْنِي قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ كَانَ بَصَرُكَ لَمًّا بِهِ ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لَتَلْقَيَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَيْكَ ذَنْبٌ»