مصنف ابن أبي شيبة

عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ت ٢٣٥هـ، ٤٠٬٢٦٣ حديث، تحقيق سعد الشثري

٢٠٥١
٢٠٥١ - حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن عيسى (الرملي) (١) عن رزين قال: جاء رجل إلى (أبي جعفر) (٢) ، فقال (له) (٣) : إني أخرج في الليلة (المطيرة) (٤) ، فأدوس الطين؟ قال: صل، قال: إني أخاف أن يكون فيها النتن، والقذرة؟، فكأنه غضب فقال: إن كنت تدوس (النتن) (٥) برجليك، فخذ معك ماء، فاغسل به رجليك.
٢٠٥٢
٢٠٥٢ - حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن ابن المسيب أنه قال لرجل: ألا مسحتهما، ودخلت.
٢٠٥٣
٢٠٥٣ - حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الحكم قال: كان (علي) (١) يخوض طين المطر، ويدخل المسجد، فيصلي، ولا يتوضأ.
٢٠٥٤
٢٠٥٤ - حدثنا شريك عن حكيم بن (الديلم) (١) قال: رأيت (ابن) (٢) (معقل) (٣) في يوم (مطر) (٤) قائمًا يصلي إلى سارية في المسجد، وعلى رجليه مثل (الخلخالين) (٥) أو الحجالين (٦) .
٢٠٥٥
٢٠٥٥ - حدثنا شريك عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود قال: رأيت علقمة والأسود يخوضان ماء المطر، وإن (الميازيب) (١) (تنثعب) (٢) ثم دخلا المسجد، فصليا، ولم يتوضأ.
٢٠٥٦
٢٠٥٦ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: كان إذا دخل المسجد في الأمطار نظر إلى خفيه فإن كان فيهما طين قليل، مسحه، ثم، دخل، فصلى، وإن كان كثيرًا (خلعهما) (١) ، وأمر بهما، فغُسلا.
٢٠٥٧
٢٠٥٧ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان أصحابنا يخوضون الماء والطين إلى مساجدهم، ويصلون، ولا يغسلون أرجلهم.
٢٠٥٨
٢٠٥٨ - حدثنا معن بن عيسى عن المختار (بن سعد) (١) قال [رأيت القاسم بن محمد دخل المسجد يوم مطر، ولم يغسل رجليه.
٢٠٥٩
٢٠٥٩ - حدثنا أبو داود عن شعبة (١) قال:] (٢) كنت (أخوض) (٣) المطر، فسألت الحكم؟ فقال: (صله) (٤) قال: وسمعت أبا إسحاق يقول: كانوا يخوضون، ثم يصلون، ولا يحملون معهم الأكواز.
٢٠٦٠
٢٠٦٠ - حدثنا (حسين بن علي) (١) عن زائدة عن إبراهيم بن المهاجر عن عمرو بن عبد اللَّه قال: (كان هزيل) (٢) يخوض (الرداغ) (٣) في خفيه، ثم يصلي فيهما. [٢٣٨] في الميزاب يقطر على ثياب الرجل [١٠٤]
٢٠٦١
٢٠٦١ - حدثنا أبو بكر قال: نا حسين بن علي عن (أبي موسى) (١) قال: مررت مع ابن سيرين في طريق، فقطر عليه ميزاب، فسأل عنه؟ فقيل (٢) : إنه نظيف، فلم يلتفت إليه، ولم يبال. [٢٣٩] من كان يحب أن يلي طهوره بنفسه [٧٨]
٢٠٦٢
٢٠٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن علي بن مسعدة قال: نا عبد اللَّه الرومي قال: كان عثمان يقوم من الليل، فيلي طهوره بنفسه، فيقال له: لو أمرت بعض الخدم! فقال: إني أحب أن أليه بنفسي (١) .
٢٠٦٣
٢٠٦٣ - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن العباس (بن عبد الرحمن) (١) المدني قال: خصلتان لم يكن رسول اللَّه ﷺ يكلهما إلى أحد من أهله: كان يناول المسكين بيده، ويضع (الطهور) (٢) من الليل، ويخمره (٣) . [٢٤٠] في الفطرة ما يعدّ فيها [٢٢٨]
٢٠٦٤
عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ
٢٠٦٥
٢٠٦٥ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد: وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب
٢٠٦٦
٢٠٦٦ - حدثنا قبيصة بن عقبة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سلمة ابن محمد عن عمار بن ياسر قال: قال رسول اللَّه ﷺ : الفطرة: المضمضة، والاستنشاق، والسواك، وقص الشارب، ونتف الإبط، وغسل البراجم، وتقليم الأظفار، [والانتضاح بالماء والختان
٢٠٦٧
٢٠٦٧ - حدثنا شريك عن ليث عن مجاهد قال: ست من فطرة إبراهيم: قص الشارب، والسواك، والفرق، وقص الأظفار] (١) ، والاستنجاء، وحلق العانة، قال: ثلاثة في الرأس، وثلاثة في الجسد. [٢٤١] من كان (يكره) (١) أن يتفقد أحليله [٨١]
٢٠٦٨
٢٠٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي وأبو أسامة قالا: حدثنا مسعر عن (عمر) (١) بن أيوب عن الشعبي قال: إن للشيطان (بزقة) (٢) ، يعني: بلة طرف الإحليل.
٢٠٦٩
٢٠٦٩ - [حدثنا محمد بن بشر قال: ثنا مسعر عن منصور عن إبراهيم قال: ما تفقده إنسان؟ إلا رأى ما يكره، أو يسوؤه، يعني: بلة طرف الإحليل.
٢٠٧٠
٢٠٧٠ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن منصور قال: إنه يبل طرف الإحليل] (١) .
٢٠٧١
٢٠٧١ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن رجل من قريش عن أبي أمامة بن سهل قال: كانوا لا يتفقدون ذلك التفقد (١) .
٢٠٧٢
٢٠٧٢ - حدثنا محمد بن بشر قال: نا مسعر عن عمرو بن مرة قال: ما وساوسه بأولع ممن يراها (تعمل) (١) فيه.
٢٠٧٣
٢٠٧٣ - [حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن مسلم بن عطية قال: قال طاوس: ولم ينظر إلى ذكره!] (١) .
٢٠٧٤
٢٠٧٤ - حدثنا أبو أسامة (عن مسعر) (١) عن (أبي رويبة) (٢) عن (أبي أمامة) (٣) ابن سهل قال: ما تفقد رجل ذكره ذلك التفقد، إلا رأى ما يكره.
٢٠٧٥
٢٠٧٥ - حدثنا أبو أسامة عن مفضل بن مهلهل عن منصور عن تميم بن سلمة قال: قال ابن الزبير: إن الشيطان يأتي الإنسان من قبل الوضوء، والشعر، والظفر (١) . [٢٤٢] في الرجل ينسى المضمضة والاستنشاق [١٧٣]
٢٠٧٦
٢٠٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: نا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء -فيمن نسي المضمضة في الوضوء، (أو) (١) الاستنشاق- قال: يمضمض، ويستنشق، ويعيد الصلاة.
٢٠٧٧
٢٠٧٧ - حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عائشة بنت عجرد عن ابن عباس قال: إذا صلى الرجل، فنسي أن يمضمض، ويستنشق من جنابة، أعاد المضمضة، والاستنشاق (١) .
٢٠٧٨
٢٠٧٨ - حدثنا ابن مبارك عن مثنى عن عطاء -فيمن نسي المضمضة، والاستنشاق حتى صلى، قال: ليس عليه إعادة.
٢٠٧٩
٢٠٧٩ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن في الرجل ينسى المضمضة قال: إن كان في دخل في الصلاة، فليمض، وإن لم يكن دخل في الصلاة؛ فليمضمض؛ ويستنشق.
٢٠٨٠
٢٠٨٠ - [حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن (عامر) (١) عن حماد عن إبراهيم قال: يعيد الرجل الصلاة من نسيان المضمضة والاستنشاق] (٢) .
٢٠٨١
٢٠٨١ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا وقتادة عن الرجل ينسى المضمضة والاستنشاق حتى يقوم في الصلاة؛ قال: الحكم وقتادة: يمضي، وقال حماد: ينصرف.
٢٠٨٢
٢٠٨٢ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: إذا نسي المضمضة والاستنشاق في الجنابة؛ أعاد، وإذا نسي في الوضوء؛ أجزأه.
٢٠٨٣
٢٠٨٣ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن: في الرجل نسي المضمضة والاستنشاق (حتى) (١) صلى: قال: (لا يعيد) (٢) بذلك.
٢٠٨٤
٢٠٨٤ - حدثنا شريك عن مغيرة وأبي الهيثم عن إبراهيم قال: ليس الاستنشاق بواجب.
٢٠٨٥
٢٠٨٥ - حدثنا أسباط بن محمد عن مغيرة عن حماد قال: إذا نسي الرجل المضمضة والاستنشاق؛ فلا يعيد.
٢٠٨٦
٢٠٨٦ - حدثنا (حسين) (١) بن علي عن زائدة عن منصور قال: قلت لإبراهيم الرجل ينسى الاستنشاق فيذكر في الصلاة أنه نسي (قال) (٢) إبراهيم: يمضي في صلاته، قال: وقال منصور: والمضمضة مثل ذلك. [٢٤٣] (١) في الرجل يرى في ثوبه الدم فيغسله [١٠١]
٢٠٨٧
٢٠٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن سعيد ابن جبير قال: إن كان بعض أمهات المؤمنين (لتقرص) (١) الدم (عن ثوبها) (٢) بريقها (٣) .
٢٠٨٨
٢٠٨٨ - حدثنا وكيع عن أبي معشر عن يزيد بن (١) زياد: أن الحسن بن علي رأى في قميصه دمًا، فبزق فيه، ثم دلكه (٢) .
٢٠٨٩
٢٠٨٩ - حدثنا وكيع عن حسين بن جعفر قال: حدثني سليط (بن عبد اللَّه) (١) بن يسار قال: (رأيت ابن عمر رأى في) (٢) (جربانه) (٣) دمًا فبزق فيه، ثم دلكه (٤) .
٢٠٩٠
٢٠٩٠ - [حدثنا خالد بن حيان عن جعفر بن برقان قال: رأيت ميمون بن مهران يومًا (وهو) (١) يصلي، فرأى في ثوبه دمًا، فقال به هكذا، يعني بريقه، ثم فركه بيده] (٢) .
٢٠٩١
٢٠٩١ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر وعامر وعطاء قالوا: لا يغسل الدم بالبزاق. [٢٤٤] في الدم يغسل من الثوب فيبقى أثره [١٠٢]
٢٠٩٢
٢٠٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن (عبيد اللَّه) (١) بن عمر (عن نافع) (٢) عن ابن عمر: أنه رأى في ثوبه دمًا، فغسله، فبقي أثره أسود، ودعى بمقص (فقصه) (٣) ، فقرضه (٤) .
٢٠٩٣
٢٠٩٣ - حدثنا وكيع عن حريث عن الشعبي قال: إذا غسلت الدم، فبقي أثره فلا يضرك.
٢٠٩٤
٢٠٩٤ - حدثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن: مثله.
٢٠٩٥
٢٠٩٥ - حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن كريمة ابنة همام قالت: سمعت عائشة وسئلت عن دم (الحيض) (١) يصيب الثوب فقالت: اغسليه، فقالت: غسلته فلم يذهب أثره، فقالت: اغسليه، فإن الماء طهور (٢) . [٢٤٥] في الرجل يغشى عليه فيعيد لذلك الوضوء (١) [١٤٣]
٢٠٩٦
٢٠٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (محمد) (١) بن أبي عدي عن عمرو عن الحسن في رجل غشي عليه، وهو جالس قال: يتوضأ.
٢٠٩٧
٢٠٩٧ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا أفاق المصاب توضأ.
٢٠٩٨
ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ
٢٠٩٩
٢٠٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن موسى بن طلحة: أن عثمان كان يغتسل (في كل يوم) (١) مرة (٢) .
٢١٠٠
٢١٠٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى بن (الجزار) (١) عن علي قال: إني لأغتسل في الليلة الباردة (٢) .