ابن أبي شيبة ٣٩٦٣٤
مصنف ابن أبي شيبة، تحقيق سعد الشثري
٣٩٦٣٤ - حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري عن الزهري قال: أخبرني عمرو أو عمر بن أَسِيد عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ بعث عشرة رهط سرية عينا، وأمر (عليهم) (١) عاصم بن (ثابت) (٢) ، (فخرجوا) (٣) حتى إذا كانوا بالهدة ذكروا لحيٍّ من هذيل يقال لهم: بنو لحيان، فبعث إليهم مائة رجل راميًا، فوجدوا مأكلهم حيثما أكلوا التمر، (فقالوا) (٤) : (هذا) (٥) نوى يثرب، ثم (اتبعوا) (٦) آثارهم حتى إذا (أحس) (٧) بهم عاصم (وأصحابه) (٨) لجاوا إلى جبل، فأحاط بهم الآخرون، فاستنزلوهم وأعطوهم العهد، فقال عاصم: واللَّه لا أنزل على عهد كافر، اللهم (أخبر) (٩) نبيك عنا، ونزل إليه ابن دثنة (البياضي) (١٠) (١١) . [٣٢] ما (ذكر) (١) في نجد، وما (نفّل) (٢) منهافي السيرة
- ابن جرير الطبريت ٣١٠هـ، تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوكمتقدم
«إِلَى جَبَلٍ، فَأَحَاطَ بِهِمُ الآخَرُونَ، فَاسْتَنْزَلُوهُمْ، وَأَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ، فَقَالَ عَاصِمٌ: وَاللَّهِ لا أَنْزِلُ عَلَى عَهْدِ كَافِرٍ، اللَّهُمَّ أَخْبِرْ نَبِيَّكَ عَنَّا وَنَزَلَ»
تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوكتاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك
- البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةمتقدم
«ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، الاستيعاب في معرفة الأصحابمتقدم
«ذُكِروا لحيٍّ مِن هُذَيلٍ يُقالُ لهم: بنو لِحْيانَ»
- عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابةمتأخر
«ذكروا لحَيًّ من هُذَيل يقال لهم: بنو لِحْيان»
- ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهايةمتأخر
«عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادمتأخر
«ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- إبراهيم بن محمد المدخليمرويات غزوة الخندق
«ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان»
- محمد رسول الله منهج ورسالة بحث و تحقيق محمد الصادق عرجونمحمد رسول الله منهج ورسالة بحث و تحقيق محمد الصادق عرجون
«عشرة رهط سرية عينا، وامر عليهم عاصم بن ثابت»
- محمد بن طاهر البرزنجيصحيح وضعيف تاريخ الطبري
«ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان»