مصنف ابن أبي شيبة ٣٢٦٥٨

عبد الله بن محمد بن أبي شيبة

«" (لأجزنّ) (١) جمتك"»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
  2. حدثنا ابن إدريس ثقة. فقيه عابد
  3. عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة
النص كما طُبع

٣٢٦٥٨ - حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن عبد اللَّه بن أبي قتادة قال: مازح النبي ﷺ أبا قتادة فقال: " (لأجزنّ) (١) (جمتك) " (٢) ، فقال له: (لك مكانها) (٣) : (أسير) (٤) ، فقال له بعد ذلك: أكرمها، فكان يتخذ لها (السك) (٥) (٦) .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • سعد بن ناصر الشثري

    «مرسل؛ يحيى بن عبد اللَّه بن أبي قتادة ليس صحابيًا، أخرجه ابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٤٣٥، وذكره في الوافي ١١/ ٨٦، وتاريخ دمشق ٦٧/ ١٥٣ من طريق يحيى عن أبي قتادة، كما ورد من حديث أبي قتادة، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٢٤/ ١٠.»

    على الحديثتحقيق سعد الشثري ٣٢٦٥٨ص 139 https://shamela.ws/book/333/37517

في طبعاته

  • تحقيق سعد الشثري رقمه ٣٢٦٥٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    مرسل؛ يحيى بن عبد اللَّه بن أبي قتادة ليس صحابيًا، أخرجه ابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٤٣٥، وذكره في الوافي ١١/ ٨٦، وتاريخ دمشق ٦٧/ ١٥٣ من طريق يحيى عن أبي قتادة، كما ورد من حديث أبي قتادة، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٢٤/ ١٠.

    ص 139 https://shamela.ws/book/333/37517