مصنف ابن أبي شيبة ٣٢٦٥٨
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
«" (لأجزنّ) (١) جمتك"»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
- حدثنا ابن إدريس ثقة. فقيه عابد
- عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة
النص كما طُبع
٣٢٦٥٨ - حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن عبد اللَّه بن أبي قتادة قال: مازح النبي ﷺ أبا قتادة فقال: " (لأجزنّ) (١) (جمتك) " (٢) ، فقال له: (لك مكانها) (٣) : (أسير) (٤) ، فقال له بعد ذلك: أكرمها، فكان يتخذ لها (السك) (٥) (٦) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- سعد بن ناصر الشثري
«مرسل؛ يحيى بن عبد اللَّه بن أبي قتادة ليس صحابيًا، أخرجه ابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٤٣٥، وذكره في الوافي ١١/ ٨٦، وتاريخ دمشق ٦٧/ ١٥٣ من طريق يحيى عن أبي قتادة، كما ورد من حديث أبي قتادة، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٢٤/ ١٠.»
على الحديثتحقيق سعد الشثري ٣٢٦٥٨ص 139 https://shamela.ws/book/333/37517
في طبعاته
- تحقيق سعد الشثري رقمه ٣٢٦٥٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
مرسل؛ يحيى بن عبد اللَّه بن أبي قتادة ليس صحابيًا، أخرجه ابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٤٣٥، وذكره في الوافي ١١/ ٨٦، وتاريخ دمشق ٦٧/ ١٥٣ من طريق يحيى عن أبي قتادة، كما ورد من حديث أبي قتادة، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٢٤/ ١٠.
ص 139 https://shamela.ws/book/333/37517