الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

ابن أبي شيبة ٢٤٤٦٢

مصنف ابن أبي شيبة، تحقيق سعد الشثري

٢٤٤٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن قتادة قال: سمعت (رفيعا) (١) أبا العالية قال: قال علي: القضاة (ثلاثة) (٢) : اثنان في النار، وواحد في الجنة، فذكر (اللذين) (٣) في النار، قال: رجل جار متعمدًا (فهذا) (٤) في النار، ورجل أراد (الحق) (٥) فأخطأ فهو في النار، (وآخر) (٦) أراد الحق فأصاب فهو في الجنة (٧) .

التخريج

  1. الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
    متأخر

    الْحَدِيثُ الثَّالِثُقَالَ عليه السلام: "مَنْ جُعِلَ عَلَى الْقَضَاءِ، فَكَأَنَّمَا ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ" ، قُلْت: رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

    نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّالِثُنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

  2. ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، الدراية في تخريج أحاديث الهداية
    متأخر

    ٨١٦حَدِيث من جعل عَلَى الْقَضَاء فَكَأَنَّمَا ذبح بِغَيْر سكين الْأَرْبَعَة وَأحمد وَابْن أبي شيبَة وَالْبَزَّار من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ من جعل قَاضِيا فقد ذبح بِغَيْر سكين وَصَححهُ الْحَاكِم وَالدَّارَقُطْنِيّ وَأخرجه ابْن عدي من حَدِيث ابْن عَبَّاس بِلَفْظ من استقضى فقد ذبح بِغَيْر سكين وَإِسْنَاده ضَعِيف

    الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٨١٦الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٨١٦

  3. الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    متأخر

    ٧٨٩٦الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ اثْنَانِ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الجنَّةِ: رَجُلٌ عَلِمَ الحَقَّ فَقَضَى بِهِ فَهُوَ فِي الجَنَّةِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ فَجَارَ فِي الحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٧٨٩٦صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٧٨٩٦

  4. ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، ضعيف سنن الترمذي
    معاصر

    ٨٣٢ - ٤٢٢٤٨٣٢ - ٤٢٢٤ حدثنا إبراهيم بن يعقوب. أخبرنا وهب بن جرير. أخبرنا أبي، قال: سمعت عبد الله بن ملاذ (١) ، يحدث عن نمير بن أوس، عن مالك بن مسروح، عن عامر ابن أبي عامر الاشعري، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الحي الاسد، والاشعريون. في الاصل (خلاد) وهو غلط. (*) لا يفرون في القتال، ولا يغلون هم مني، وأنا من …

    ضعيف سنن الترمذي ٨٣٢ - ٤٢٢٤ضعيف سنن الترمذي ٨٣٢ - ٤٢٢٤