الآحاد والمثاني ١٥٩٩
الآحاد والمثاني، تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
«قَالَ: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ فَأَهْدُوا إِلَيْهِ هَدِيَّةً فَقَالَ: «أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟» قَالُوا: هَدِيَّةٌ. قَالَ: «إِنَّ الْهَدِيَّةَ يُطْلَبُ بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ، وَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى» قَالُوا: بَلْ هَدِيَّةٌ. وَقَبِلَهَا مِنْهُمْ وَشَغَلُوهُ عَنِ الظُّهْرِ حَتَّى صَلَّاهَا مَعَ الْعَصْرِ»
في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٤١٤٩عن شبث بن ربعى عن على قال: قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبى، فقال على لفاطمة: ائتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أباك فسليه خادما تنقى به العمل فأتت حين أمست، فقال لها: ما لك يا بنية قالت: جئت أسلم عليك - واستحيت أن تسأله شيئا، فلما رجعت قال لها على: ما فعلت قالت: لم أسأله واستحييت منه، فلما كان الثانية …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤١٤٩جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤١٤٩
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٦٠٦٨عن أنس قال: قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمال من البحرين فتسامعت به المهاجرون والأنصار فغدوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذكر حديثا طويلا فيه: وقال للأنصار: إنكم ما علمت تكثرون عند الفزع وتقلون عند الطمع (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٣٧٩٥١]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٠٦٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٠٦٨
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٨٩٧٢عن ابن عباس قال: قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعمائة رجل أو أربعمائة أهل بيت من الأزد فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها وأشجعهم قلوبا وأعظمهم أمانة شعاركم يا مبرور (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٠٢٠]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٨٩٧٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٨٩٧٢
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٨٩٧٣عن ابن عباس وغيره قال: قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفد بنى عدى فيهم الحارث بن وهبان وعويمر بن الأخرم وحبيب ابن ربيعة ابنا ملة ومعهم رهط من قومهم فقالوا يا محمد نحن أهل الحرم وساكنه وأعز من به ونحن لا نريد قتالك ولو قاتلك غير قريش قاتلنا معك ولكنا لا نقاتل قريشاً وإنا لنحبك ومن أنت منه وقد أتيناك فإن أصبت م …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٨٩٧٣جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٨٩٧٣
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٨٩٧٤عن ابن عباس قال: قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفد من العجم قد حلقوا لحاهم وتركوا شواربهم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالفوا عليهم فحفوا الشوارب واعفوا اللحى (ابن النجار) [كنز العمال ١٧٣٨٦]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٨٩٧٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٨٩٧٤