الأربعون في دلائل التوحيد ٣

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْأَدِيبُ بِنَيْسَابُورَ لَفْظًا ثَنَا الْأَصَمُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْبَصْرِيّ ثَنَا ادريس بن يحي بْنِ عَبَّاسٍ ح وَأَنْبَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفَسِّرُ بِنَيْسَابُورَ ثَنَا الْأَصَمُّ أَنْبَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ