سنن الدارمي ٥٦٧

عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي

««مَنْ رَقَّ وَجْهُهُ، رَقَّ عِلْمُهُ»»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
  2. عن جرير ثقة صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه
  3. قال إبراهيم ثقة
النص كما طُبع

٥٦٧ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ، «مَنْ رَقَّ وَجْهُهُ، رَقَّ عِلْمُهُ» [تعليق المحقق] إسناد الحديث الأول صحيح واسناد أثر الشعبي صحيح أما اسناد حديث عمر فهو اسناد ضعيف حفص ابن عمر الشامي مجهول

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني

    «سنده حسن. والمراد من كان خجولا من السؤال عن العلم يكون علمه ضحلا، فإنما شفاء العي السؤال، والعي: هو الجهل.»

    على إسنادهتحقيق الزهراني ٥٥٧ص 211 https://shamela.ws/book/36114/211

في طبعاته

  • تحقيق حسين سليم أسد رقمه ٥٦٧ الصفحة
  • تحقيق الزهراني رقمه ٥٥٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    سنده حسن. والمراد من كان خجولا من السؤال عن العلم يكون علمه ضحلا، فإنما شفاء العي السؤال، والعي: هو الجهل.

    ص 211 https://shamela.ws/book/36114/211
  • تعليق · المحقق

    إسناد الحديث الأول صحيح واسناد أثر الشعبي صحيح أما اسناد حديث عمر فهو اسناد ضعيف حفص ابن عمر الشامي مجهول

    ص 458 https://shamela.ws/book/21795/618