الدارمي ٣٠١٥

الْحَدِيثُ الثَّانِيقَالَ عليه السلام: "مَنْ قَلَّدَ إنْسَانًا عَمَلًا، وَفِي رَعِيَّتِهِ مَنْ هُوَ أَوْلَى مِنْهُ، فَقَدْ خَانَ اللَّهَ، وَرَسُولَهُ، وَجَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ" ؛ قُلْت: رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ.

نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّانِينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّانِي

٣٠٢قَوْله

تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ٣٠٢تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ٣٠٢

الحديث الثاني

البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

الحديث السادسبعد الثلاثين

البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث السادسالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث السادس

١٧٥٧قوله: فسروا الكلالة بأنها: غير الولد والوالد.

التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٧٥٧التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٧٥٧

٢٨٧٧ [٦٧٨٨]حديث أبي بكر: أنّه قال في الكلالة: أقول فيها برأيي، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمني، وأستغفر الله.

التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٨٧٧ [٦٧٨٨]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٨٧٧ [٦٧٨٨]

٢٨٧٨قوله: وروي عن عمر وعلي وابن مسعود مثله، في وقائع مختلفة.

التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٨٧٨التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٨٧٨

٣٤٣قَوْله: وكلالة [من] لَيْسَ بوالد وَلَا ولد.

الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي ٣٤٣الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي ٣٤٣

٩١٢(يقول ابن عباس فى قوله تعالى: (وعلى الذين يطيقونه فدية) : " ليست بمنسوخة هى للكبير الذى لا يستطيع الصوم "

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٩١٢إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٩١٢