الحديث ابحث في المتون والرواة

الدارمي ٢٥٧٥

سنن الدارمي، تحقيق حسين سليم أسد

٢٥٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ الزُّبَيْرِ أَبِي عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْرَزٍ الْفِهْرِيِّ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْأَسَدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَابِصَةَ:

«جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ؟» «اسْتَفْتِ نَفْسَكَ، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ يَا وَابِصَةُ - ثَلَاثًا - الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ، وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ»

اكَ فِي النَّفْسِ، وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف لانقطاعه. الزبير أبو عبد السلام لم يسمع من أيوب

المتابعات

أين تلتقي الطرق بإسناد الكتاب: من الصحابي نزولًا إلى شيخ المصنف
  1. الزبير بن جواتشير
  2. حماد بن سلمة بن دينار ٢ المسند ١٨٠٠١المسند ١٨٠٠٦
  3. سليمان بن حرب بن بجيل

متابعة تامةمتابعة قاصرة

طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.

  1. المسند ١٨٠٠١متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند حماد بن سلمة بن دينار

    وابصة بن معبد بن الحارث الأسدي ← أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف ← حماد بن سلمة بن دينار ← يزيد بن هارون بن زاذي

  2. المسند ١٨٠٠٦متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند حماد بن سلمة بن دينار

    أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف ← حماد بن سلمة بن دينار ← عفان بن مسلم بن عبد الله