الحديث ابحث في المتون والرواة

الدارقطني ٢٧٠٩

سنن الدارقطني، سنن الدارقطني

٢٧٠٩ - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ الْأَنْمَاطِيُّ , نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , نا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ , نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ؟ فَقَالَ:

«لَا بَلْ لِلْأَبَدِ، دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ

في الفقه

  1. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقه
    متأخر

    «لا (٣) ، بل للأبد، دخلت العمرةُ في الحج إلى يوم القيامة»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه