البخاري ٧٢٨٤

١٩٣٧قال (٥) : أخبرنا أَبُو محمدٍ (٦) : سألتُ (٧) أَبِي وَأَبَا زرعةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو ابن عَاصِمٍ الكِلابيُّ (٨) ، عَنْ عِمْرانَ القَطَّانِ (٩) ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهريِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بكر، عن النبيِّ (ص) : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ؟

العلل لابن أبي حاتم ١٩٣٧العلل لابن أبي حاتم ١٩٣٧

١٩٥٢قَالَ (١) أَبُو مُحَمَّدٍ: وذكَرَ (٢) أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثًا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عاصمٍ، عَنْ عِمْران أَبِي (٣) العَوَّام، عَنْ مَعْمَر بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهريِّ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله (ص) ارتَّدتِ العربُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إنما قال رسولُ الله (ص) : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَت …

العلل لابن أبي حاتم ١٩٥٢العلل لابن أبي حاتم ١٩٥٢

الْحَدِيثُ الثَّانِيقَالَ عليه السلام: "أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ" ، قُلْت: رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَمِنْ حَدِيثِ عُمَرَ، وَمِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ.

نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّانِينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّانِي

٢٥٧٥ [٦١٩٥]حديث معاذ: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوم حنين: "لَو كَانَ الاسْتِرقَاقُ جَائزًا عَلى الْعَرَبِ لَكَان الْيَوْمَ، إنَّما هُو أَسْرٌ أَو فِداءٌ" .

التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٥٧٥ [٦١٩٥]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٥٧٥ [٦١٩٥]

٦٩٣حَدِيث أمرت أَن أقَاتل النَّاس حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَه إِلَّا الله البُخَارِيّ وَمُسلم عَن أبي هُرَيْرَة وَزَاد مُسلم فِي رِوَايَة ويؤمنوا بِي وَبِمَا جِئْت بِهِ وَأَخْرَجَاهُ من وَجه آخر عَن أبي هُرَيْرَة لما توفّي النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ واستخلف أَبُو بكر وَكفر من كفر من

الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٦٩٣الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٦٩٣