الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ٩٩٤٦

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٩٩٤٦ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ قُرَيرٍ البَصرِىِّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، أنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- فقالَ: إنِّى أجرَيتُ أنا وصاحِبِى فرَسَينِ لَنا نَستَبِقُ إلَى ثُغرَةِ ثَنِيَّةٍ (١) ، فأصَبنا ظَبيًا ونَحنُ مُحرِمانِ، فماذا تَرَى فى ذَلِكَ؟ فقالَ عُمَرُ ابنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- لِرَجُلٍ إلَى جَنبِه: تَعالَ حَتَّى أحكُمَ أنا وأنتَ. قال: فحَكما عَلَيه بعَنزٍ. وذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ. قال: وهو عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ -رضي اللَّه عنه- (٢) .

التخريج

  1. الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
    متأخر

    الْحَدِيثُ التَّاسِعُحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ، هَلْ أَشَرْتُمْ، هَلْ دَلَلْتُمْ، تَقَدَّمَ فِي "الْإِحْرَامِ" . قَوْلُهُ: وَقَالَ عَطَاءٌ: أَجْمَعَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ عَلَى الدَّالِّ الْجَزَاءَ، قُلْت: غَرِيبٌ، وَعَطَاءٌ هَذَا كَأَنَّ ابْنَ أَبِي رَبَاحٍ صَرَّحَ بِهِ فِي "الْمَبْسُوطِ" وَغَيْرِهِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ قُدَامَةَ فِي "الْمُغْنِ …

    نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ التَّاسِعُنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ التَّاسِعُ