الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ٩١٤٨

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٩١٤٨ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا يَعقوبُ، حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ قال: فإِنَّ نافِعًا مَولَى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى النِّساءَ في إحرامِهِنَّ عن القُفّازَينِ والنِّقابِ وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ مِنَ الثِّيابِ، ولتَلبَسْ بعدَ ذَلِكَ ما أحَبَّت مِن ألوانِ الثِّيابِ؛ مُعَصفَرًا أو خَزًّا، أو حُليًّا، أو سَراويلَ، أو قَميصًا، أو خُفًّا (١) . قال أبو داودَ: ورَوَى هذا عن ابنِ إسحاقَ عن نافِعٍ عبدَةُ ومحمدُ بنُ سلَمةَ إلَى قَولِه: وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ مِنَ الثِّيابِ. لَم يَذكُرا ما بَعدَه (٢) .

الشروح

  1. ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير
    متأخر

    ١٣٧٥ [٣٥٧٠]حديث (٤) : أنه - صلى الله عليه وسلم - نهى النساء في إحرامهن عن النقاب، وليلبسن بعد ذلك ما أحببن من ألوان الثياب؛ معصفرا، أو خزا، أو حليا، أو سراويل، أو قميصا أو خفا.

    التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٣٧٥ [٣٥٧٠]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٣٧٥ [٣٥٧٠]

يظهر هنا ١ من ٥