البيهقي ٨٩٥
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٨٩٥ - قال الشيخُ: وإِنَّما رواه أبو عمرِو بنُ العَلاءِ عن إياسِ بنِ جَعفَرٍ أن رجلًا حدَّثه، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَت له خِرقَةٌ أَو مِنديلٌ، فكانَ إذا تَوَضّأَ مَسَحَ بها وجهَه ويَدَيهِ. أخبرَناه أبو الحسنِ بنُ أبي المَعروفِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِ الجَبَّارِ الصوفيُّ، حدثنا القَواريرِيُّ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن أبي عمرِو بنِ العَلاءِ، عن إياسِ ابنِ جَعفَرٍ. فذَكَرَه (١) . وَهَذا هو المَحفوظُ مِن حَديثِ عبدِ الوارِثِ. وقَد أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو مَعمَرٍ عبدُ اللَّه بنُ عمرٍو قال: سألتُ عبدَ الوارِثِ عن حَديثِ عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيب، عن أَنَسٍ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان له مِنديلٌ أَو خِرقَةٌ فإِذا تَوَضأَ مَسَحَ وجهَه (٢) . فقالَ: كان في قُطَينَةٍ (٣) فأَخَذَه ابنُ عُلَيَّةَ (٤) فلَستُ أَرويهِ. قال الشيخُ: وهذا لَو رواه عبدُ الوارِثِ عن عبدِ العَزيزِ عن أَنَسٍ لَكانَ إِسنادًا صَحيحًا، إِلا أنَّه امتَنَعَ مِن رِوايَتِه، ويَحتَمِلُ أنَّه إنَّما كان عندَه بالإسنادِ الأوَّلِ، والله أَعلَمُ. ورُوِّينا عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - إذا تَوَضأَ مَسَحَ وجهَه بطَرَفِ ثَوبِهِ. وهو ضَعيفٌ قَد ذَكَرناه في بابِ طَهارَةِ الماءِ المُستَعمَلِ (٥) .التخريج
- الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيمتأخر
الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ: "هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ" قُلْت: رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَمِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
١٠٧ [٣٩٨]قوله: روي من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - التنشيف وتركه.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٠٧ [٣٩٨]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٠٧ [٣٩٨]
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، الدراية في تخريج أحاديث الهدايةمتأخر
٤٢مُسلم من حَدِيث ابي هُرَيْرَة رَفعه لَا يغْتَسل أحدكُم فِي المَاء الدَّائِم وَهُوَ جنب وَسَيَأْتِي ذكر طرقه قَرِيبا وَرَوَى البُخَارِيّ عَن جَابر أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ تَوَضَّأ ثمَّ صب عَلَيْهِ من وضوئِهِ وَرَوَى التِّرْمِذِيّ من حَدِيث معَاذ رَأَيْت رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ …
الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٤٢الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٤٢
- ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، ضعيف سنن الترمذيمعاصر
٨ - ٥٤٨ - ٥٤ حدثنا قتيبة. حدثنا رشدين بن سعد، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه.
ضعيف«ضعيف الاسناد»