البيهقي ٨٨٧٦
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٨٨٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: خَرَجْنا مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ:
«مَن أرادَ مِنكُم أن يُهِلَّ بحَجٍّ وعُمرَةٍ فليَفعَلْ، ومَن أرادَ أن يُهِلَّ بحَجٍّ فليُهِلَّ" "فمَن أرادَ أن يُهِلَّ بعُمرَةٍ فليُهِلَّ»
الله عليه وسلم - بحَجٍّ وأهَلَّ به ناسٌ مَعَه، وأهَلَّ ناسٌ بالعُمرَةِ والحَجِّ، وأهَلَّ ناسٌ بالعُمرَةِ، فكُنتُ فيمَن أهَلَّ بالعُمرَةِ (٣) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ، وزادَ فيه: "فمَن أرادَ أن يُهِلَّ بعُمرَةٍ فليُهِلَّ" (١) . وقَد رُوِّينا عن أبي الأسوَدِ عن عُروةَ عن عائشةَ مِثلَ هذا المَعنَى (٢) .
في السيرة
- ابن سيد الناست ٧٣٤هـ، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرمتأخر
«مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ»
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
- ابن القيمت ٧٥١هـ، زاد المعاد في هدي خير العبادمتأخر
«من أراد منكم أن يُهِلَّ بحجٍّ وعمرةٍ فليفعل، ومن أراد أن يهلَّ بحجٍّ فليهلَّ»
- نور الدين الحلبيت ١٠٤٤هـ، السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونمتأخر
«من أراد منكم أن يهلّ بحج وعمرة فليفعل، ومن أراد أن يهل»
السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون