البيهقي ٨٨٦٢
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٨٨٦٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حامدُ (١) بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ، حدثنا إسحاقُ بنُ سُلَيمانَ الرّازِىُّ، حدثنا أفلَحُ بنُ حُمَيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ قالَت: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُهِلّينَ بالحَجِّ في أشهُرِ الحَجِّ وفِي حُرُمِ (٢) الحَجِّ ولَيالِى الحَجِّ حَتَّى نَزَلنا بسَرِفَ، فخَرَجَ إلَى أصحابِه فقالَ:
«مَن لَم يَكُنْ مِنكُم مَعَه هَدىٌ فأَحَبَّ أن يَجعَلَها عُمرَةً فليَفعَلْ، ومَن كان مَعَه هَدىٌ فلا" "فلا يَضُرُّكِ، تَكونِى في حَجَّةٍ، وعَسَى اللَّهُ أن يَرزُقَكِها، وِإنَّما أنتِ مِن بَناتِ آدَمَ، كَتَبَ اللَّهُ عَلَيكِ ما كَتَبَ عَلَيهِنَّ" ". قالَت: فخَرَجنا فأَهلَلنا، ثُمَّ طُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ، فجِئنا رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو في مَنزِلِه مِن جَوفِ اللَّيلِ فقالَ: " ". قُلتُ: نَعَم. فأَذَّنَ في أصحابِه بالرَّحيلِ، فخَرَجَ فمَرَّ بالبَيتِ فطافَ به قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى المَدينَةِ (١) . رَواه البخاريُّ في " " عن أبي نُعَيمٍ عن أفلَحَ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن إسحاقَ بنِ سُلَيمانَ (٢) .»
ى نَزَلنا مِنًى فطَهُرَتُ فطُفتُ بالبَيتِ، ثُمَّ نَزَلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المُحَصَّبَ، فدَعا عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبى بكرٍ فقالَ: "اخرُجْ بأُختِكَ مِنَ الحَرَمِ فلتُهِلَّ بالعُمرَةِ، ثُمَّ تَطوفَ بالبَيتِ، وافرُغا حَتَّى تأتيانِى فإِنِّى أنتَظِرُكُما ههُنا ". قالَت: فخَرَجنا فأَهلَلنا، ثُمَّ طُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ، فجِئنا رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو في مَنزِلِه مِن جَوفِ اللَّيلِ فقالَ: " هَل فرَغتُم؟ ". قُلتُ: نَعَم. فأَذَّنَ في أصحابِه بالرَّحيلِ، فخَرَجَ فمَرَّ بالبَيتِ فطافَ به قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى المَدينَةِ (١) . رَواه البخاريُّ في " الصحيح " عن أبي نُعَيمٍ عن أفلَحَ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن إسحاقَ بنِ سُلَيمانَ (٢) .
في السيرة
- ابن سيد الناست ٧٣٤هـ، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرمتأخر
«أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلا»
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
- ابن القيمت ٧٥١هـ، زاد المعاد في هدي خير العبادمتأخر
«معه هديٌ فأحبَّ أن يجعلها عمرةً فليفعل، ومن كان معه هديٌ فلا»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادمتأخر
«معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل، ومن كان معه هدي فلا»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- نور الدين الحلبيت ١٠٤٤هـ، السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونمتأخر
«أن يجعلها عمرة فليفعل، ومن كان معه هدي فلا»
السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون
- إبراهيم العليت ١٤٢٥هـ، صحيح السيرة النبويةمعاصر
«قلت: نعم. فأذن في أصحابه بالرحيل. فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح. ثم خرج إلى المدينة»